Apoštol, ktorý sa predtým volal Šimon, bol synom rybára Iónov z Vifsaidy Galileisky a bratom apoštola Andreja Pervosvannoga, ktorý ho priviedol ku Kristovi. Svätý Peter bol ženatý a mal dom v Kапернауме.

Volaný Kristom Spasiteľom za rybolovom na Gennissaretskom jazere vždy vyjadroval jedinečnú oddanosť a odhodlanie, za čo bol ocenený aj jedinečný prístup k Bohu spolu s apoštolmi Jakubom a Jánom Bogoslovom. Silný a zapálený duchom prirodzene zaujímal vplyvné miesto medzi apoštolmi Christowych. Najprv rozhodne vyznal Boha Ježiša Krista, teda Mesiáša, za čo mu bolo udelené aj označenie Kameň (Pyotr). Na tomto kameni Petrovoy viery Boh sľúbil, že vytvorí Cirkev, ktorú врата адовы nezvládne. Apoštol Peter sa krátko pred ukrižovaním trikrát zriekol Boha od trpkých sĺz pokánia, v dôsledku čoho ho Boh po zmŕtvychvstaní vrátil do apoštolského stavu, троекратно, podľa počtu отречений umytých, prikázal, aby vzal baránky a aby pásť ovce. Podľa legendy, keď kohút zaspieval, apoštol Peter si každé ráno spomenul na odriekanie od Krista so slabým srdcom a začal horko plakať.

Apoštol Peter Prvý podporoval distribúciu a presadzovanie Cirkvi Kristovej po Duchu Svätom, ktorý v deň Pjatidesyatnitsy predniesol ľuďom mocnú kázeň a obrátil 3 000 duší ku Kristovi. Po určitom čase, vyliečený z krívania od narodenia, po druhej kázni obrátil na vieru ďalších 5000 Židov. Duchovná sila, ktorá pochádzala od apoštola Petra, bola taká silná, že aj tieň, ktorý padol na pacientku ležiacu na ulici, ju uzdravil (Dejan. 5, 15). Kniha skutkov od 1. do 12. kapitoly hovorí o jeho apoštolskej činnosti.

Svätý apoštol Pavel, ktorý pôvodne niesol židovské meno Sawl, patril k kolenu Veniaminowu a narodil sa v meste Tarse (v Malej Ázii), ktorý bol vtedy chválený Gréckou akadémiou a vzdelaním obyvateľov. Keďže sa rodák z tohto mesta, čo sa stalo od Židov, dostal z otroctva rímskych občanov, bol Pavel legálne rímskym občanom. V Tarse získal Pawel prvé vzdelanie. Nasledujúce vzdelanie získal v Jeruzaleme, na akadémiách u slávneho učiteľa Gamaliila, ktorý bol považovaný za znalca práva. Tu podľa zvyku prevzatého od Židov študoval mladý Savl umenie výroby stanov, čo mu neskôr pomohlo zarobiť si na jedlo vlastnou prácou.

Mladý Savl sa ukázal ako silný horlivec farizejských legiend a prenasledovateľ viery Hristovoy. Stal sa svedkom Stefaninej smrti a potom Sinedrion oficiálne získal moc prenasledovať kresťanov aj mimo Palestíny v Damasku.

Boh, ktorý v ňom videl „nádobu vyvolenú pre seba“ na ceste do Damasku, ju povolal, aby slúžila ako apoštol úžasným spôsobom. Počas Sawlovej cesty ярчайший osvetlil svetlo, z ktorého slepo spadol na zem. Zo svetla zaznel hlas: "Sawl, Sawl, prečo ma vezieš?" Keď sa Sawla spýtala: "Kto si?" — Boh odpovedal: Ja, Ježiš, ty ho poháňaš. Boh prikázal Sawluovi, aby išiel do Damasku, kde dostane pokyny, čo má robiť ďalej. Satelity Sawly počuli Kristov hlas, ale nevideli svetlo. Slepý Savl, ktorý bol privedený do Damasku, sa naučil viere a na tretí deň bol Ananiej pokrstený. Po krste sa Sawlovi vrátil zrak. Odvtedy sa stal horlivým kazateľom ranej prenasledovanej učenosti. Na nejaký čas odišiel do Arábie a potom sa vrátil do Damasku kázať o Kristovi. Hnev Židov, pobúrených jeho adresovaním Kristovi, ho prinútil utiecť do Jeruzalema, kde sa pridal k veriacim a stretol sa s apoštolmi. Kvôli pokusu oňho ellinistami išiel k príbuzným Tarsa. Odtiaľ bol povolaný kázať z Varnawy v Antiochii a neskôr s ním odcestoval do Jeruzalema, kde bola privedená pomoc núdznym.