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Icône Apôtre Pierre et Apôtre Pavel

Icône Apôtre Pierre et Apôtre Pavel
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L'apôtre, qui s'appelait auparavant Simon, était le fils du pêcheur Ions de Vifsaidy Galileisky et le frère de l'apôtre Andrei Pervosvannogo, qui l'a amené au Christ. Saint Pierre était marié et possédait une maison à Kапернауме.

Appelé par le Christ Sauveur pour pêcher sur le lac Gennissaretsky, il a toujours exprimé une dévotion et une détermination uniques, pour lesquelles a également été honoré son approche unique de Dieu avec les apôtres Jacob et Jean Bogoslovom. Fort et ardent d'esprit, il occupait naturellement une place influente parmi les apôtres Christowych. Il a d'abord confessé résolument le Dieu de Jésus-Christ, c'est-à-dire le Messie, pour lequel il a également reçu le titre de Pierre (Piotr). Sur cette pierre Petrovoy de la foi, le Dieu a promis de créer l'Église, à laquelle врата адовы ne pourra pas faire face. Peu de temps avant sa crucifixion, l'apôtre Pierre a abdiqué Dieu à trois reprises des larmes amères du repentir, à la suite de quoi, après la résurrection, Dieu l'a restauré à l'apostolat, троекратно, selon le nombre отречений lavé, lui a ordonné de prendre les agneaux et de garder les moutons. Selon la légende, lorsque le coq chantait, l'apôtre Piotr se souvenait chaque matin du renoncement timide depuis le Christ et se mettait à pleurer amèrement.

L'apôtre Pierre Premier a soutenu la diffusion et l'affirmation de l'Église du Christ après le Saint-Esprit, qui a prononcé un puissant sermon au peuple le jour de Pyatidesyatnitsy et a tourné 3 000 âmes vers le Christ. Après un certain temps, guéri de la boiterie de naissance, il convertit à la foi 5 000 Juifs supplémentaires après le deuxième sermon. La puissance spirituelle provenant de l'apôtre Pierre était si forte que même l'ombre qui tombait sur la patiente allongée dans la rue la guérissait (Déjan. 5, 15). Kнига des actes du chapitre 1 au chapitre 12 raconte son activité apostolique.

Le saint apôtre Pavel, qui portait à l'origine le nom juif Sawl, appartenait au genou de Veniaminowu et est né dans la ville de Tarse (en Asie Mineure), qui était alors louée par l'Académie grecque et l'éducation des habitants. Comme le natif de cette ville, issue des Juifs, est sorti de l'esclavage des citoyens romains, Pavel était légalement le citoyen romain. C'est à Tarse que Pawel reçut sa première éducation. Il fit ensuite ses études à Jérusalem, dans les académies, auprès du célèbre professeur Gamaliila, considéré comme un connaisseur du droit. Ici, selon la coutume héritée des Juifs, le jeune Savl étudia l'art de fabriquer des tentes, ce qui l'aida plus tard à gagner de la nourriture grâce à son propre travail.

Le jeune Savl s'est montré un fervent fanatique des légendes pharisiennes et un persécuteur de la foi d'Hristovoy. Il est devenu témoin de la mort de Stefana, puis Sinedrion a officiellement obtenu le pouvoir de persécuter les chrétiens même en dehors de la Palestine, à Damas.

Le Dieu qui a vu en lui « le récipient choisi pour lui-même » sur le chemin de Damas l'a appelé à servir d'apôtre d'une manière merveilleuse. Pendant le voyage de Sawla, ярчайший a illuminé la lumière d'où il est tombé aveuglément sur la terre. La voix résonna dans la lumière : « Sawl, Sawl, pourquoi me conduis-tu ? Quand Sawla a demandé : « Qui es-tu ? — Le Dieu répondit : « Moi Jésus, tu le conduis ». Le dieu a ordonné à Sawlu d'aller à Damas, où il lui sera demandé quoi faire ensuite. Les satellites de Sawla ont entendu la voix du Christ, mais n'ont pas vu la lumière. Amené à Damas, Savl, qui était aveugle, a appris la foi et le troisième jour, Ananiej a été baptisée. Après le baptême, Sawl a retrouvé la vue. Depuis lors, il est devenu un prédicateur zélé des premiers enseignements persécutés. Pendant un certain temps, il se rendit en Arabie, puis revint à Damas pour prêcher sur le Christ. La colère des Juifs, indignés par son adresse au Christ, le contraint à courir à Jérusalem, où il rejoint le groupe des croyants et rencontre les apôtres. À cause de l'attentat commis contre lui par les Ellinistes, il se rendit chez les parents de Tars. De là, il fut appelé pour prêcher depuis Varnawa à Antioche, puis voyagea avec lui à Jérusalem, où de l'aide fut apportée aux nécessiteux.

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