Russische Ikone Gebet für den Kelch 13,5x11,0x0,3 cm, Holz, Doppelprägung
Auf der Rückseite des Symbols befindet sich eine Metallschlaufe zur Befestigung des Symbols an der Wand. Die Ikone wurde vom Rektor der Kirche St. Seraphim von Sarow im Dorf Sofrino geweiht.
Nachdem er das letzte Abendmahl gefeiert und seinen Jüngern die Kommunion gegeben hatte, ging der Herr Jesus Christus mit ihnen in den Garten Gethsemane. Es war Donnerstagabend, der Tag vor dem jüdischen Pessach-Feiertag. Der gemütliche Garten Gethsemane, dicht bepflanzt mit Olivenbäumen, gehörte einst dem Vorvater des Erretters, König David. Der am Westhang des Ölbergs gelegene Garten überblickte Jerusalem und bot einen malerischen Blick auf den Tempel und die ihn umgebenden prächtigen Gebäude. Wenn der Herr Jerusalem besuchte, versammelte er sich stets mit seinen Jüngern im Garten Gethsemane. Als Judas, einer der Apostel, dies wusste (der das letzte Abendmahl verließ, um den Erlöser zu verraten), beschloss er, die Wachen hierher zu bringen, damit sie Christus hier verhaften konnten.
Da der Herr wusste, dass sich die Soldaten näherten, begann er, sich auf den bevorstehenden Prozess durch die Hohepriester und seinen Tod am Kreuz vorzubereiten. Da der Herr in diesem entscheidenden Moment das Bedürfnis nach Gebet verspürte, sagte er zu den Aposteln: „Setzt euch hier hin, während ich bete.“ Nachdem er eine kurze Strecke zurückgelegt hatte, begann der Herr zu trauern und sich zu sehnen. „Meine Seele ist zu Tode betrübt“, sagte er zu den Aposteln Petrus, Jakobus und Johannes, die in der Nähe waren. „Bleib hier und wache mit mir.“ Dann entfernte er sich ein wenig, fiel auf sein Gesicht und begann zu beten: „Mein Vater! Wenn möglich, lass diesen Kelch an Mir vorübergehen. Allerdings nicht so, wie ich es möchte, sondern wie Du es möchtest.“ Dieses Gebet war so intensiv, dass nach der Beschreibung der Evangelisten Schweiß wie Blutstropfen von seinem Gesicht auf die Erde floss. In dieser Zeit unglaublicher innerer Kämpfe erschien Jesus ein Engel vom Himmel und begann, ihn zu stärken.
Niemand kann die ganze Schwere der Leiden des Erlösers begreifen, als er sich darauf vorbereitete, am Kreuz für die Erlösung der sündigen Menschheit zu leiden. Es besteht kein Grund, die natürliche Angst vor dem Tod zu leugnen, da er als Mensch mit den Nöten und Krankheiten der gewöhnlichen Menschen vertraut war. Für gewöhnliche Menschen ist es natürlich zu sterben, aber für ihn als völlig sündlosen Menschen war der Tod ein unnatürlicher Zustand.
Darüber hinaus war das innere Leiden Christi besonders unerträglich, weil der Herr zu dieser Zeit die gesamte unerträgliche Last der Sünden der Menschheit auf sich nahm. Das Böse der Welt schien mit all seiner unerträglichen Last den Erretter zu erdrücken und erfüllte seine Seele mit unerträglichem Kummer. Als moralisch vollkommener Mensch war ihm selbst das kleinste Übel fremd und abstoßend. Der Herr nahm die Sünden der Menschen auf sich und nahm mit ihnen auch die Schuld für sie auf sich. Somit war nun Ihm allein zuzurechnen, was jeder einzelne der Menschen für seine Verbrechen ertragen musste. Es ist offensichtlich, dass die Trauer um Christus durch die Erkenntnis, wie verhärtet die meisten Menschen waren, noch größer wurde. Viele von ihnen werden nicht nur seine unendliche Liebe und seine größte Leistung nicht wertschätzen, sondern auch über ihn lachen und den ihnen angebotenen gerechten Weg wütend ablehnen. Sie werden die Sünde einem gerechten Lebensstil vorziehen und sie werden Menschen verfolgen und töten, die nach Erlösung dürsten.
Als der Herr dies erlebte, betete er dreimal. Beim ersten Mal bat er den Vater, den Kelch des Leidens von ihm zu nehmen; beim zweiten Mal brachte er seine Bereitschaft zum Ausdruck, dem Willen des Vaters zu folgen; Nach dem dritten Gebet sagte der Erlöser: „Dein Wille geschehe!“
Der Herr erhob sich vom Gebet und näherte sich den Aposteln, um sie vor dem Herannahen eines Verräters zu warnen. Als er sie schlafend vorfindet, macht er ihnen demütige Vorwürfe: „Schlaft ihr noch und ruht ihr euch aus? Jetzt ist die Stunde gekommen und der Menschensohn wird in die Hände der Sünder ausgeliefert. Wache und bete, damit du nicht in Versuchung gerätst. Der Geist ist willig, aber das Fleisch ist schwach“ (Markus 14,38). Wie konnte es sein, dass die Jünger in einem so entscheidenden Moment einschliefen? Dies geschah offenbar aus übermäßiger Traurigkeit. Sie begriffen vage, dass eine schreckliche Tragödie bevorstand, und wussten nicht, wie sie sie abwenden sollten. Es ist bekannt, dass starke Erlebnisse das Nervensystem so sehr schwächen können, dass eine Person den Widerstandswillen verliert und versucht einzuschlafen.
Der Herr überzeugt jedoch seine Jünger und in ihrer Person alle Christen, unter schwierigen Umständen nicht zu verzweifeln, sondern fleißig zu wachen und zu beten. Gott, der den Glauben des Menschen sieht, wird nicht zulassen, dass jemand, der auf ihn vertraut, in Versuchungen gerät, die seine Kräfte übersteigen, sondern wird ihm auf jeden Fall helfen.
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