Ikone „Pochaevskaya“ 30x40 cm, Holz, Doppelprägung. Die Ikone wurde vom Rektor der Kirche St. Seraphim von Sarow im Dorf Sofrino geweiht.

Die Pochaev-Ikone der Gottesmutter ist eines der am meisten verehrten Heiligtümer der russischen Kirche. Sie ist in der gesamten slawischen Welt bekannt: Sie wird in Russland, Bosnien, Serbien, Bulgarien und anderen Orten verehrt. Neben den Orthodoxen verehren auch Christen anderer Konfessionen das wundersame Bild der Allerheiligsten Theotokos. In der Pochaev Lavra, der alten Hochburg der Orthodoxie, befindet sich die wundersame Ikone seit etwa 400 Jahren. (Informationen über die Übergabe der Ikone an das Pochaev-Kloster wurden am 8. September veröffentlicht). Die von der heiligen Ikone ausgehenden Wunder sind zahlreich und werden in Klosterbüchern durch die Aufzeichnungen von Gläubigen bestätigt, die um Befreiung von unheilbaren Krankheiten, Befreiung aus der Gefangenschaft und Ermahnung der Sünder beteten.

Die Feier zu Ehren der Pochaev-Ikone der Muttergottes am 23. Juli wurde zum Gedenken an die Befreiung der Mariä-Entschlafens-Pochaev-Lavra aus der türkischen Belagerung am 20.-23. Juli 1675 ins Leben gerufen.

Im Sommer 1675, während des Zbarazh-Krieges mit den Türken, während der Herrschaft des polnischen Königs John Sobieski (1674-1696), näherten sich aus Tataren bestehende Regimenter unter der Führung von Khan Nurredin über Vishnevets dem Pochaev-Kloster und umzingelten es auf drei Seiten. Der schwache Klosterzaun bot, wie auch mehrere Steingebäude des Klosters, keinen Schutz für die Belagerten. Hegumen Joseph von Dobromir überzeugte die Brüder und Laien, sich an himmlische Fürsprecher zu wenden: die Allerheiligsten Theotokos und den heiligen Hiob von Pochaev (28. Oktober). Die Mönche und Laien beteten inbrünstig und fielen vor dem wundersamen Bild der Muttergottes und dem Schrein mit den Reliquien des Heiligen Hiob nieder. Am Morgen des 23. Juli, bei Sonnenaufgang, hielten die Tataren ihren letzten Rat zur Erstürmung des Klosters, und der Abt befahl, der Gottesmutter einen Akathisten zu singen. Mit den ersten Worten an den „verkohlten Woiwoden“ erschien plötzlich die reinste Mutter Gottes selbst über dem Tempel und „blühte in einem weiß leuchtenden Omophorion“, mit himmlischen Engeln, die gezogene Schwerter hielten. Der Mönch Hiob war in der Nähe der Gottesmutter, verneigte sich vor ihr und betete um den Schutz des Klosters. Die Tataren verwechselten die himmlische Armee mit einem Geist und begannen verwirrt auf die Allerheiligsten Theotokos und den Mönch Hiob zu schießen, aber die Pfeile kehrten zurück und verwundeten diejenigen, die sie abgefeuert hatten. Entsetzen erfasste den Feind. In einer panischen Flucht töteten sie sich gegenseitig, ohne ihre eigenen zu unterscheiden. Die Verteidiger des Klosters nahmen die Verfolgung auf und nahmen viele gefangen. Einige Gefangene konvertierten später zum christlichen Glauben und blieben für immer im Kloster.

Im Jahr 1721 wurde Pochaev von den Unierten besetzt. Doch selbst in dieser für die Lavra schwierigen Zeit verzeichnete die Klosterchronik 539 Wunder aus dem berühmten orthodoxen Heiligtum. Während der Herrschaft der Unierten, in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts, wurde beispielsweise der unierte Graf Nikolai Potozki aufgrund des folgenden wundersamen Umstands zum Wohltäter der Pochaev Lavra. Der Graf gab seinem Kutscher die Schuld an den verrückten Pferden, die die Kutsche umgeworfen hatten, und zückte eine Pistole, um ihn zu töten. Der Kutscher wandte sich dem Pochaevskaya-Berg zu, hob die Hände und rief: „Mutter Gottes, offenbart in der Pochaevskaya-Ikone, rette mich!“ Pototsky versuchte mehrmals, die Pistole abzufeuern, was ihm nie im Stich ließ, aber die Waffe schlug fehl. Der Kutscher blieb am Leben. Pototsky ging sofort zu der wundersamen Ikone und beschloss, sich und sein gesamtes Eigentum dem Bau des Klosters zu widmen. Mit seinen Mitteln wurden die Mariä Himmelfahrt-Kathedrale und das Bruderschaftsgebäude gebaut.

Pochaevs Rückkehr in den Schoß der Orthodoxie im Jahr 1832 war durch die wundersame Heilung des blinden Mädchens Anna Akimchukova gekennzeichnet, das mit ihrer siebzigjährigen Großmutter 200 Meilen von Kremenez-Podolsk entfernt zu den Schreinen kam, um dort anzubeten. In Erinnerung an diese Ereignisse richtete der Erzbischof von Wolhynien, der heilige Archimandrit der Lavra Innozenz (1832-1840), samstags vor der wundertätigen Ikone eine wöchentliche Lesung des Akathisten der Kathedrale ein. Während der Verwaltung der Lavra errichtete der Heilige Archimandrit Agafangel, Erzbischof von Wolhynien (1866-1876), im Chor der Dreifaltigkeitskirche eine besondere Kapelle zum Gedenken an den Sieg über die Tataren, die am 23. Juli 1875 geweiht wurde.

Verherrlichung der Ikone der Muttergottes der Pochaev-Ikone der Muttergottes

Wir preisen Dich, /
Heilige Jungfrau, /
und wir verehren Deine ehrwürdige Ikone, /
südlich von alten Jahren /
auf dem Berg Pochaevstey hast du verherrlicht.

Troparion zur Ikone der Muttergottes von Pochaev

Vor Deiner heiligen Ikone. Dame, /
denen, die beten, wird Heilung gewährt, /
wahrer Glaube akzeptiert Wissen /
und die Hagaran-Invasionen werden reflektiert. /
Ebenso für uns, die wir vor Dir fallen, /
bitte um Vergebung der Sünden, /
Erleuchte die Gedanken der Frömmigkeit in unseren Herzen, /
und bete zu Deinem Sohn /
über die Rettung unserer Seelen.

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