Az apostol, akit korábban Simonnak hívtak, Vifsaidy Galileisky Ion halászának fia és Andrej Pervosvannogo apostol testvére volt, aki elhozta Krisztushoz. Szent Péter házas volt, és háza volt Kapernauméban.

A Gennissaretsky-tavon horgászat mögött megváltó Krisztus hívta, mindig kifejezte egyedülálló odaadását és eltökéltségét, amiért tiszteletben tartották az Istenhez való egyedülálló közeledést is Jákob és János Bogoslovom apostolokkal együtt. Lelkében erős és buzgó, természetesen befolyásos helyet foglalt el Christowych apostolok között. Először határozottan megvallotta Jézus Krisztus Istenét, vagyis a Messiást, amiért a Kő (Pjotr) elnevezést is megkapta. A hit Petrovoj ezen kövön megígérte Isten az Egyház létrehozását, amivel врата адовы nem fog megbirkózni. Péter apostol nem sokkal keresztre feszítése előtt háromszor lemondott Istenről a bűnbánat keserű könnyeitől, aminek következtében a feltámadás után Isten visszahelyezte őt az apostoli hivatalba, троекратно, az отречений megmosott száma szerint megparancsolta neki, hogy vegye el a bárányokat és tereld a juhokat. A legenda szerint, amikor a kakas énekelt, Pjotr ​​apostol minden reggel eszébe jutott a Krisztus óta tartó ájult lemondás, és keservesen sírni kezdett.

Első Péter apostol támogatta a Krisztus Egyházának elosztását és érvényesítését a Szentlélek után, aki erőteljes prédikációt tartott az embereknek Pyatidesyatnitsy napján, és 3000 lelket fordított Krisztushoz. Egy bizonyos idő elteltével, születésétől kezdve kigyógyult a sántaságból, a második prédikáció után további 5000 zsidót térített hitre. A Péter apostoltól származó lelki erő olyan erős volt, hogy még az utcán fekvő betegre eső árnyék is meggyógyította (Dejan. 5, 15). Az 1. fejezettől a 12.-ig terjedő cselekmények Kнига apostoli tevékenységéről mesél.

A szent Pavel apostol, aki eredetileg a zsidó nevet Sawl viselte, Veniaminowu térdéhez tartozott, és Tarse városában (Kis-Ázsiában) született, akit akkor dicsért a Görög Akadémia és a lakosok oktatása. Mivel ennek a városnak a szülötte, amely a zsidóktól származott, kikerült a római polgárok rabszolgaságából, Pavel jogilag római állampolgár volt. Pawel Tarse-ban kapta meg első oktatását. Későbbi tanulmányait Jeruzsálemben, az akadémiákon a híres tanárnál, Gamaliilanál szerezte, akit a jog ismerőjének tartottak. Az ifjú Savl a zsidóktól örökölt szokás szerint itt tanulta a sátrak készítés művészetét, ami később segített abban, hogy saját munkájával keressen élelmet.

Az ifjú Savl a farizeusi legendák erős buzgójaként és Hristovoy hitének üldözőjeként mutatkozott be. Stefana halálának tanúja lett, majd Sinedrion hivatalosan is megkapta a hatalmat, hogy Palesztinán kívül Damaszkuszban is üldözze a keresztényeket.

Az Isten, aki meglátta benne "a magának kiválasztott edényt" Damaszkusz felé vezető úton, csodálatos módon apostolnak nevezte. Sawla utazása során ярчайший megvilágította a fényt, amelytől vakon esett a földre. A hang felhangzott a fényből: „Fűrész, Sawl, miért vezetsz engem?” Amikor Sawla megkérdezte: "Ki vagy te?" – Az Isten így válaszolt: „Én, Jézus, te hajtod őt”. Az isten megparancsolta Sawlunak, hogy menjen Damaszkuszba, ahol utasítást kap, hogy mit kell tennie. Sawla műholdai hallották Krisztus hangját, de nem látták a fényt. A Damaszkuszba hozatott Savl, aki vak volt, hitre tanította, és a harmadik napon Ananiej megkeresztelkedett. A keresztség után Sawl visszanyerte látását. Azóta a korai üldözött tanulás buzgó prédikátora lett. Egy ideig Arábiába ment, majd visszatért Damaszkuszba, hogy Krisztusról prédikáljon. A Krisztushoz intézett megszólítása miatt felháborodott zsidók haragja arra kényszerítette, hogy Jeruzsálembe fusson, ahol csatlakozott a hívők társaságához, és találkozott az apostolokkal. Az ellinisták ellene tett kísérlete miatt Tars rokonaihoz ment. Innen hívták prédikálni az antiókhiai Várnawából, majd később Jeruzsálembe utazott vele, ahol segítséget vittek a rászorulóknak.