Icono ruso "Ierusalimskaya Madre de Dios" madera doble relieve Tamaño: 30x40 cm Estado: Nuevo. El icono es inaugurado por la jefa del templo, Reverenda Serafima Sarowski, en la ciudad de Sofrino.

Según la leyenda temerosa de Dios de las iglesias que coinciden en las figuras milagrosas de la Madre de Dios, fueron escritas por el primer pintor de iconos, el santo apóstol y evangelista de la Curvatura durante la vida terrenal de Prisnodevy. Se cuentan Vladimir, Smolensk y otros íconos. Se cree que la forma del icono de Jerusalén también fue escrita por el Apóstol de la Curvatura, y ocurrió en la Tierra Santa, en Gefsimani, el decimoquinto año después de la Ascensión del Salvador al cielo.

Por el emperador bizantino Lev Velikom (457-474) el icono de Jerusalén fue trasladado a Constantinopla y colocado en el Templo de la Madre de Dios, que se llama "Pigi", es decir, "la fuente". Los escitas se detuvieron en la ciudad del emperador Iraklii (575-641), quien no fue llevado sólo gracias a la oración general ante este icono. En memoria de tal milagro, los sabios se trasladaron a uno de los principales templos de Bizancio: la iglesia Vlachernsky, donde permaneció durante casi tres siglos.

A principios de siglo, el icono de Jerusalén llegó a la ciudad de Chersoneso en Crimea, desde donde el príncipe Vladimir Svyatoy llevó el icono a Kiev. Cuando los habitantes de Novgorod, inmediatamente después de los de Kiev, adoptaron el santo bautismo y se convirtieron al cristianismo, el príncipe les envió este mensaje en el prólogo. Pero "Odigitriya" significa "Putevoditelnitsa".

El Sabio de la Madre de Dios permaneció en la Catedral de Sofía en Gran Nóvgorod durante más de cuatrocientos años. El amor especial por el icono de Jerusalén en muchos градах y весях del norte de Rusia se debe a su veneración.

Las peculiaridades compositivas del icono son estas. En el cinturón está representada la Madre de Dios con el niño pequeño en la mano derecha y ve a su hijo frente a ella. Мафорий, que cuelga libremente de la cabeza de la Madre de Dios, se muestra brillante, a menudo rojo, con el otro lado en los puños. El reflejo especular de este tipo icónico se llama la Madre de Dios georgiana; este icono también era especialmente respetado en las tierras locales de Novgorod.

mediados del siglo XVI En el siglo XIX, durante el reinado del zar Juan el Terrible, el icono de Jerusalén fue llevado a la Catedral de la Asunción de Moscú y se coloca entre otros santuarios que patrocinaban los principados específicos anteriores. Rodeado de veneración general, el icono permaneció en el Kremlin hasta 1812, cuando fue capturado por los franceses y llevado a Francia. En París, en la Catedral de la Madre de Dios de París, el icono se conserva y se conserva hasta nuestros días.

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