Icona russa "Ierusalimskaya Mare de Déu" doble relleu de fusta Mida: 30x40 cm Estat: Nou. La icona és inaugurada pel cap del temple Reverend Serafima Sarowski a la ciutat de Sofrino.

Segons la llegenda temerosa de les esglésies que coincideixen en les figures miraculoses de la Mare de Déu van ser escrites pel primer pintor d'icones, el sant apòstol i l'evangelista de la Curvatura durant la vida terrenal de Prisnodevy. Numeren Vladimir, Smolensk i altres icones. Es creu que la manera de la icona de Jerusalem també va ser escrita per l'Apòstol de la Curvatura, i es va produir a la Terra Santa, a Gefsimani, l'any quinze després de l'Ascensió del Salvador al cel.

Per l'emperador bizantí Lev Velikom (457-474) la icona de Jerusalem va ser traslladada a Constantinoble i col·locada al Temple de la Mare de Déu, que s'anomena "Pigi", és a dir, "la font". Els escites es van aturar a la ciutat de l'emperador Iraklii (575-641), no va ser pres només gràcies a la pregària general davant d'aquesta icona. En record d'aquest miracle, els savis es van traslladar a un dels principals temples de Bizanci: l'església de Vlachernsky, on va romandre durant gairebé tres segles.

A principis dels segles, la icona de Jerusalem va arribar a la ciutat de Crimea de Chersoneso, des d'on el príncep Vladimir Svyatoy va portar la icona a Kíev. Quan els novgorodians immediatament després dels de Kíev van adoptar el sant baptisme i la conversió al cristianisme, el príncep els va enviar aquest missatge al pròleg. Però “Odigitrija” significa “Putevoditelnitsa”.

El savi de la Mare de Déu va romandre a la catedral de Sofia de Gran Nóvgorod durant més de quatre-cents anys. L'amor especial per la icona de Jerusalem a molts градах i весях del nord de Rússia es deu a la seva veneració.

Les peculiaritats compositives de la icona són aquestes. La Mare de Déu amb el nen petit a la mà dreta està representada al cinturó i veu el seu fill de cara a ella. Мафорий, penjant lliurement del cap de la Mare de Déu, es mostra brillant, sovint vermell, l'altre costat als punys. El reflex del mirall d'aquest tipus иконографического s'anomena la Mare de Déu georgiana; aquesta icona també era especialment respectada a les terres locals de Novgorod.

mitjans del segle XVI Al segle XIX, durant el regnat del tsar Joan Groznogo, la icona de Jerusalem va ser portada a la catedral de l'Assumpció de Moscou i es col·loca entre altres santuaris que patrocinaven els principats específics anteriors. Envoltada de veneració general, la icona va romandre al Kremlin fins al 1812, quan va ser capturada pels francesos i portada a França. A París, a la catedral de la Mare de Déu de París, la icona es conserva i es conserva fins ara.

Sol·licitud:	Fes una consulta sobre aquest article
Alçada/amplada/longitud:	30х40x1(cm)
Fabricat i importat per:	per a Auditor GmbH
Etiqueta del fabricant:	- (veure tots els productes amb etiqueta)
País d'origen:	Russia, importierte in EU vor Embargo
Persona responsable de la UE:	Auditor GmbH, Zur Loev 22, 42489 Wülfrath, Alemanya
Contacte:	botiga web@auditor585.de, +4920581799862
:	Russische Ikonen sind nicht für Kinder unter 3 Jahren geeignet. Erstickungsgefahr durch verschluckte Kleinteile, Gefahr von Prellungen beim Fallen. Vermeiden Sie den Kontakt mit Wasser, Chemikalien, Reinigungsmitteln oder Parfums/Kosmetika, um Verfärbungen und Schäden an der Oberfläche zu vermeiden. mehr: https://www.auditor585.de/shop/show-products/262/1/20/russkie-ikony/