Russisk ikon "Women - Mironossizi" tre dobbel preging Størrelse: 30x40 cm Tilstand: Ny. Ikonet er innviet av tempelsjefen pastor Serafima Sarowski i byen Sofrino.

Andre søndag etter påske feirer den ortodokse kirke minnet om de hellige kvinnene-mironossiz, og sammen med dem også rettferdige Joseph Arimafeisky og Nikodima.

Da Juda forrådte Kristus til yppersteprestene, rømte alle disiplene hans. Apostelen Peter fulgte Kristus til yppersteprestens gård, og der beskylder vi at han, hans disippel, forsaket ham tre ganger. Hele folket ropte til Pilatus: "Ta, ta, korsfest Den!" (I. 19.15). Da Jesus korsfestet den vandrende folkemengden, klappet de og hånet ham. Og bare hans mor og Johannes favorittstudent sto ved korset, og kvinnene som fulgte ham og elevene hans under hans preken og tjente, så hva som skjedde på lang avstand. Blant dem var Maria Magdalena, Johannes, Maria, Jakobs mor, Salomo og andre.
Etter at Jesus, Josef fra Arimafei, medlem av rådet, men som ikke deltok i misbilligelsen av Jesus, pustet ut, kom Hans hemmelige disippel til Pilatus for å spørre kroppen til Iissussovo og, etter å ha mottatt løsningen, sammen med Nikodimom, en annen hemmelig disippel av Gud, fikk den begravd i den nye kisten.
På den første dagen i uken kom de hellige kvinnene-mironossizy, som kjøpte aromaer, tidlig til kisten, slik at помазать liket av Iissussovo, men så steinen skåret ut fra kisten og engelen som kunngjorde fra den at Jesus var oppstått .

Guden var Maria Magdaline, som hun drev ut sju djevler fra, og ba om å fortelle apostlene at de ventet i Galilea. De hellige kvinnene-mironossizy viser oss eksemplet på ekte kjærlighet og selvfornektende tjeneste for Gud. Da alle overleverte den, var de i tur og orden og var ikke redde for mulig forfølgelse. Det er ingen tilfeldighet at Marija Magdaline var den første som ble den oppstandne Kristus. Senere, ifølge legenden, gjorde Maria Magdalina mye innsats for å forkynne evangeliet. Hun har nettopp presentert det røde egget til romerske keiser Tiveriju med ordene «Christus Voskress!», som er der påskeskikken med å fargelegge og male eggene kom fra.