Η εικόνα του χειρόγραφου δεύτερου μισού του XX αιώνα Αιώνας, η αφαίρεση του σταυρού, στην ξύλινη σανίδα της περιφέρειας
Η εικόνα εκπληρώνεται στους κανόνες της αγιογραφίας, η παράσταση και η κυκλοφορούσα πλευρά της εικόνας έχουν ασήμαντες φθορές που προκαλούνται από το χρόνο και την εξωτερική επίδραση.
Αποδεχόμενος οικειοθελώς τα βάσανα, τη σταύρωση και τον θάνατο στο σταυρό, ο Θεός Ιησούς Χριστός διέπραξε τη σωτηρία του ανθρώπινου γένους από την αμαρτία και τον αιώνιο θάνατο. Η σταύρωση έγινε την Παρασκευή, παραμονή της μεγάλης εβραϊκής γιορτής του Πάσχα. Για να μην παραδώσουν τα σώματά τους να εκτελούνται σε σταυρούς, οι Εβραίοι ζήτησαν από τον Πιλάτο να επισπεύσει το θάνατό τους. Ο Πιλάτος συμφώνησε.
Οι ερχόμενοι μαχητές έκοψαν τα πόδια δύο ληστών: μετά από αυτό ο σταυρωμένος πέθανε σχεδόν αμέσως. Αλλά, αφού ήρθαν στον Ιησού και είχαν πειστεί ότι είχε ήδη πεθάνει, οι μαχητές δεν άρχισαν να του κόβουν τα πόδια. Για να μην υπάρχουν αμφιβολίες για τον θάνατο του Ιησού Χριστού, ένας από τους μαχητές τρύπησε τις άκρες με το δόρυ του. Το αίμα και το νερό στράγγιξαν αμέσως από την πληγή. Ήταν ξεκάθαρος μάρτυρας θανάτου.
Το ίδιο βράδυ ένα από τα μέλη του Sinedrion, ο μυστικός μαθητής του Ιησού Χριστού, Joseph Arimafeisky, ήρθε στον Πιλάτο. Ήταν άνθρωπος με δίκαιη ζωή και δεν συμμετείχε στην αποδοκιμασία του Σωτήρα. Ο Ιωσήφ ζήτησε από τον Πιλάτο την άδεια να βγάλει το σώμα του Ιησού από τον σταυρό και να το θάψει.